La cultura como objeto de los estudios culturales

La mayoría de nosotros no sabríamos contestar porque la cultura es objeto de los estudios culturales.

Para entenderlo necesitamos saber exactamente que son los estudios culturales.

Primero que nada les hablaré un poco sobre ellos.

Los estudios culturales comienzan en la década de los años cincuenta del siglo XX en Gran Bretaña.

Se preguntarán ¿Por qué?

Unas de las razones fueron por la invasión de la cultura de las masas, y la segunda fue el movimiento socio-político que trató de responder al fracaso del marxismo tradicional.

Los Estudios Culturales, dice During (1993: 20), se han caracterizado por ser una (a)disciplina “continuously shifting its interests and methods, both because it is in constant and engaged interaction with its larger historical context and because it cannot be complacent about its authority”.

Para los estudios culturales, la cultura “Es el conjunto de formas de la actividad humana que se manifiestan en el interior de todas las actividades sociales y en sus recíprocas relaciones” (Grandi,1995, p.95)


La cultura es uno de los aspectos más importantes en los estudios culturales ya que en ella podemos ver y apreciar la identidad de los seres humanos desde su pensamiento, raza, costumbres, comportamientos.

Es necesario estudiarla detalladamente para ver los cambios que la sociedad enfrenta cada día.

Pero no solamente hablamos de estudiar su comportamiento sino también incluye el lenguaje con el que nos comunicamos, prácticas cotidianas.

Como podemos dejar a un lado nuestra ¿ moda y bailes? o la forma de hablar que comúnmente tenemos en nuestras familias y con las amistades.

¡Eso también es cultura!

Se estudian desde la persona en sí, hasta películas, fotos, la diversidad en vestimenta, arte popular y tradicional.

Los culturalistas no solamente ven a la cultura como algo estático, que no cambia sino que algo en constante movimiento, siempre está cambiando.

Todos tenemos cierta cultura que nos caracteriza y nos distingue de los demás.

Debemos de analizar la diversidad de culturas para entender los comportamientos de las personas para respetar y aceptar sin juzgar.
Los estudios culturales desde mi punto de vista seguirán existiendo y

¿Tú que piensas?

DURING, Simon, ed. (1993). The Cultural Studies Reader. London, New York: Routledge.
http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lco/bringas_m_v/capitulo2.pdf

¿Qué es cultura?

A través de los tiempos las costumbres, creencias, de todo ser humano se han ido transformando hasta crear la cultura de la sociedad.

Antropólogos así como sociólogos han ido estudiando la diversidad de comportamientos de cada grupo de personas.

Es interesante estar informados sobre este tema para entenderlo mejor cada día, para respetar y tolerar a cualquier persona con cultura diferente a la nuestra.

Les hablaré un poco sobre tres antropólogos que han estudiado a la cultura a base de investigación y estudios hasta lograr definirla desde su perspectiva.

Según Edward Tylor antropólogo inglés definió como cultura en su libro llamado “Primitive Culture” en Londres 1871:

"complejo conjunto que incluye el conocimiento, las creencias, las artes, la moral, las leyes, las costumbres y cuales quiera otras aptitudes y hábitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad"

El libro llamado "Primitive Culture" nos ayuda con mayor facilidad a entender lo que es la cultura, y se basan en dos ideas principales.

La primera es que es posible reconstruir las culturas antiguas de los pueblos a través de un estudio detallado del presente y de las «supervivencias» de la cultura del pasado.
La otra idea principal en Primitive Culture es el concepto de animismo: la idea religiosa más fundamental siendo la inevitabilidad de una creencia en la existencia de los espíritus.

Desde mi punto de vista la definición de Tyler está muy completa ya que abarca los aspectos más importantes incluídos en la cultura y tiene razón en que el hombre la puede cambiar si estudia el pasado y el presente.

Por otra parte me encontré a dos antropólogos que se dedicaron a investigar todas las definiciones existentes sobre la cultura, se dieron cuenta que cada autor tenía sus propias conclusiones de ella.

Según Kroeber y Cluckhoholm antropólogos que en 1952 decidieron definir a la cultura desde su punto de viste e recaudando información de investigaciones anteriores.

"La cultura consiste en pautas de comportamiento, explícitas o implícitas, adquiridas y transmitidas mediante símbolos y constituye el patrimonio singularizador de los grupos humanos, incluida su plasmación en objetos; el núcleo esencial de la cultura son las ideas tradicionales (es decir, históricamente generadas y seleccionadas) y, especialmente, los valores vinculados a ellas; los sistemas de culturas, pueden ser considerados, por una parte, como productos de la acción, y por otra, como elementos condicionantes de la acción futura)"

Durante la década de los años 50 algunos antropólogos comenzaron a destacar que siguiendo esta línea teórica, producto del positivismo de comienzos de siglo, la cultura era considerada fundamentalmente un fenómeno externo a los seres humanos que la viven de tal forma que el ser humano aparece más como objeto de la cultura, que como el sujeto que la crea, recrea y vivencia cotidianamente.

La definición me parece aún más completa que la del antropólogo Tyler pero al ir investigando sobre el pensamiento de ellos me pude dar cuenta que no concuerdo en que el hombre sea simplemente un objeto de la cultura, y Tyler tampoco lo pensaba así.

Es una gran diferencia entre estos tres pensadores ya que uno lo ve como el sujeto que la puede crear, recrear y otro lo trata como un simple objeto de ella.

¿Ustedes creen que somos solo un objeto o los sujetos que la creamos y la recreamos?

Debemos de reflexionar y pensar seriamente sobre las definiciones y posturas anteriores para poder nosotros expresar lo que realmente pensamos.

Fuente
http://www.geocities.com/tomaustin_cl/ant/cultura.htm, 13 Diciembre 2008 23:41:05, por Tomás Austin Millán, Sociólogo, antropólogo social, 21 de Enero del 2009.
Los datos fueron publicados por la Revista UNAP EDUCACIÓN Y DESARROLLO, Año 1, Nº 1, Marzo 2000, de la Universidad Arturo Prat, Sede Victoria, IX Región de "La Araucanía", CHILE. Universidad Autónoma Metropolitana, http://www.uam.es/personal_pdi/filoyletras/amelang/pc-guiones.htm, 18 Nov 2008 09:18:32, 21 de Enero de 2009. Universidad de Guadalajara, http://mail.udgvirtual.udg.mx/biblioteca/bitstream/20050101/683/1/Tylor.htm, 18 Ene 2009 01:49:22, 21 de Enero de 2009.

Estudios culturales y cibercultura